第三部分 过节和观灯第27节 北京是个大型建筑博物馆

2020年2月19日Ctrl+D 收藏本站

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北京在世界上以古建筑著名。紫禁城里的宫殿,分布城郊的庙坛园林,每个单位都包括有一系列的建筑物,各有艺术上的不同风格,综合看来,又如同整体的一部分,是用故宫皇城大建筑群作中心,在五百年前北京建都总计划中就定下来,经过累代创修陆续完成的。设计规模的雄伟、谐调、明朗,以及每一建筑物装饰的华美精细,都给人留下一个不易忘记的深刻印象。

这些建筑物近年来一部分已改作各种博物馆,或一般性文化展览馆。论规模宏大,经常性展出和专题展出种类多,从伟大祖国文化艺术遗产方面给观众以爱国主义教育的,应数故宫博物院。以科学发掘出土文物为主,结合历史人物事件、生产发展、科学文化艺术的发明和创造而作通俗陈列的,应数北京历史博物馆。其实说来,北京城本身,也就是一个大型建筑历史博物馆。

这个历史名城,战国时就已经是燕国都会之一,华北平原一个政治文化的中心(近年来,围绕着这个地区的外缘唐山和热河,不断都有大量古文物的发现,已证明这地区还可能有更多重要遗物出土)。隋唐时代依旧是北方重镇,设立范阳节度使,屯集重兵,当时主要是防御奚、契丹的内侵。安禄山镇范阳后,却用作根据地,利用诸胡族,举兵内犯,动摇了长安唐政权。即由金人正式建都燕京算起,也有了八百多年。世界著名横跨永定河的东方长石桥——芦沟桥,就是这个时期石工修造的。

元代在这里作大都,百年统治中,城郊庙坛园林还不断有补充。白云观、护国寺、东岳庙、白塔寺,都是这一时期建造的。当时尼泊尔的大艺术家安尼哥,和中国大艺术家刘元,师徒二人曾经参加过这些庙宇园林的建筑设计和雕塑工程。长城口居庸关的过街楼,也是这个时期作成的。金代城池的建造,多取法北宋汴梁,间接还保留洛阳和长安汉唐帝都的规模。《金史·张汝霖传》中曾提起过,当时装饰一个宫殿,就使用过汉族和回鹘锦绮丝绣工人一千二,经时两年才告完成。今北海琼岛的建筑,虽从辽代创始,至于琼岛上的太湖石假山,却是金人攻下开封后,把“寿山艮岳”撤毁,搬运石头来京堆砌成功的。元代在这座小山上建“广寒殿”避暑,房屋花木布置得和想像中的月宫仙境一样。当时还用人工激水上升到山顶,水从一个龙头口里喷出,变成小瀑布缓缓流入浴池中。明太祖因为这座宫殿过于奢侈,派萧洵来督工,把它撤毁。萧洵才把原来琼岛建筑情况,一一记载下来让后人知道。琼岛上石头透剔清奇部分,明代搬移过中南海,就成了现在的“瀛台”。元代虽已利用海运转输南方粮食,但南北运河还贯通,运河粮船能直达北城后海一带。当时在琼岛上远望,还可依约见到千百艘大粮船,舳舻衔接、桅樯如林的动人情景。

金元旧都略偏西南北,经过长久的岁月,加上几次历史上的改朝换代大事变,目下只剩下些城垣遗迹和庙宇中碑石树木。明代永乐重新定都北京,前后修筑的内外皇城,和用紫禁城里三大殿作主体的故宫建筑群,虽历年五百,因明清两代不断兴修,大致都还保存得完完整整。此外围绕宫城的几个主要建筑群,例如南城的天坛和先农坛,西城的白塔寺和城外白云观以及五塔寺,北城的钟楼和鼓楼,东北城角的国子监、孔庙和雍和宫,城外的东岳庙,以及临近宫城的中南海、北海、团城、太庙和社稷坛、景山和大高殿,郊外西山一带的碧云寺、八大处、卧佛寺、玉泉山、大觉寺……都是近五百年古建筑艺术的结晶。这些古建筑或因年久失修,或前后曾遭受人力破坏摧残,建国后经过逐年修复,又回复了它固有的光彩。

外来游人到了北京,最先引起注意的是天安门。在一座高达三丈的棕红色台基上,高高矗起那么一座九楹重檐金碧辉煌的大门楼,两翼红墙向东西延展开去,给人印象是雄伟、华贵,而又十分沉静稳定。无论任何时候看来都很壮观。其实如就故宫建筑全部说来,天安门还只是宫城建筑体系前缘一部分。再前还有正阳门,后边又还有端门。由端门进去是午门,这才是紫禁城真正的大门。天安门建筑以华美壮丽见称,午门却给人一种端重严肃的感觉。一个熟习近五世纪中国史的游人,来到这座门楼下边时,这种严肃感会格外加深。

午门在历史上具有“凯旋门”意味。明清两代国有大事、出兵远征时,将帅受命成行,多在午门前举行出兵仪式。战争结束胜利归来时,帝王就坐在午门楼上阅兵,慰劳将士,检视俘虏和胜利品。明代晚期政治特别黑暗,宦官权臣为媚悦帝王,巩固宠信,利用锦衣卫作爪牙,不时突入人家,逮捕异己敢言事的正直大臣,用严刑酷罚罗织成狱,对名士大臣施行“廷杖”时,也就在午门楼下广场中执行。许多人就在这种专制淫威下当场死去。

午门楼下东西两廊,共有八十四间厢房连接端门,过去是百官候朝的地方。天明前即冠带袍服云集,到时候午门两侧角楼钟鼓齐鸣,才鱼贯进入午门、太和门,于太和殿前白石丹陛下等待召见。午门兴建于十五世纪,重修装金布彩于十七世纪末,距现今也有了二百七八十年。午门使人认识历史过去。让我们明白,世界上任何一个地区都有过帝王,一时节具有无上的权威,不多久这权威总会消失无余。专制帝王在某种历史情形下,也能或多或少作了些对国家人民有益的事情。但凡是想利用残暴统治,鱼肉人民,满足一己私欲的,被人民推倒就更加快一些。至于人民由于劳动和智慧结合,在生产、科学和文学艺术领域中的发明和创造,对国家有益的贡献,却必然长远存在后人记忆中,而且会成为后人追求社会进步、建设共同美好生活的启发和鼓舞力量。午门可视作明清两代的历史博物馆,午门本身的历史和系统通俗历史陈列,教观众更加清楚了解历史发展的规律。

试站到午门楼上高处四望,故宫以三大殿作中心的建筑群,及内外东西六宫建筑群,文华武英二殿建筑群,都如近在眼前。一重重明黄色琉璃瓦大屋顶,和秀挺不群矗立在城垣东西那两座转角楼,共同在明朗秋阳下灼灼闪光,后背衬托着的是一大片蓝空。围绕着宫城百万户人家,半笼在郁郁青青的一片树木绿海中。这一切,真是够庄严、深厚、沉静和一种不易形容的美丽!特别是我们如体会到这个历史上的大都名城,这一片绿海下边正在进行的万千种不同工作和活动,对于中国人民的幸福生活,以及对于世界未来长久和平所起的良好作用时,会觉得蓝空下的北京一切,诗人即或想用文字来叙述赞美,不免会感觉到难于措词。即色彩丰富的绘画,也只能画出部分的印象。或许只有某种伟大音乐,综合百十种不同器乐中所具有的豪放和精细、壮美和温柔的声音,融化组织不同时空下形成的种种旋律和节奏,写成一个大乐章,才有希望能作出适当的反映。

在这片绿海中,这里那里,远近都可发现有崭新建筑物在高高矗起。十年二十年后的北京城,这百万户旧宅无疑会完全变更旧有的面貌,产生一种崭新的景象。那时节不论是学校、医院、工厂或戏院附近,以及大街上人行道边,大致都可按照一定计划,收拾得和目前公园一样,到处是花坛栽满各种美丽好花,到处有平整草地,可以供人休息散步。新建筑的专门博物馆和文化馆,也将成千累百,分布城郊各处,设备完美而又清洁舒适,教育观众以种种新知识。但是北京这些古建筑,却决不会就失去它固有的光辉,只会更加使人觉得可爱,因之也保护得更加周到,因为人人都知道,这些建筑不仅仅是祖国重要文化艺术的遗产,同时也是世界重要文化艺术遗产一部分,加倍珍重爱护它们,既能够增加人民对于历史过去伟大成就的认识,也可启发人民种种新的创造热情,对争取世界持久和平,作出更大的贡献!

1956年9月写

(原载上海《文汇报》,1956年10月15日)