疯子冷冷的看着眼前的这个已经进入癫狂状态的女人，洛连却说道：“别说了，她用邪术迷惑别人，我们还是先想办法解决这些事情。”

疯子点点头，他和洛连两个人走了过去，那女人手舞足蹈的想要挡住他们，可是却挡不住，这女人明显没有任何的功夫底子，很快就被洛连和疯子按住了。

女人嘴里忽然叽叽咕咕的说着什么东西，然后周围阴风席卷，我马上进入了备战状态，同时给屋子里每个人发了一张符咒，可是那股阴风只是卷了一圈，就不见了。这间本身阴森幽暗的屋子，竟然恢复了不少清明。

那女人却傻傻的看着那个人形泥像，嘴里不知道在说什么，但是眼神很绝望。

我们连忙回头去看那些猫，那些猫无一例外，全都死了，包括那个肥胖的黑猫残魂。我对洛连说：“让野草大师给你送出去，这里交给我吧。”

洛连点点头，和疯子一起扯着那个女人往外走，这个时候，女人忽然发了疯一样向那个雕像上面扑过去，也不知道哪来的劲儿，这一扑，那泥像仿佛不堪重负一般，整个泥像都碎裂开来。变成了一片一片的。

连我都感觉到那神像上面起了变化。最初那种阴戾之气仿佛已经不见了，现在这个泥塑只是一个普普通通外形看上去比较唬人的东西了。现在更是碎裂满地。完全不具备威胁。

但是我心里却隐隐有一种感觉，就是觉得这个地方似乎有什么东西离开了。原来盘踞在这里的阴灵似乎已经不在了。

代替阴间惩治罪魂？难道是供奉的邪神吗？也就是说，这个邪神在最后的时候选择了抛弃他在人间钦定的“使者”，觉得这个女人已经没有利用价值了。所以屋子里的阴气也散了很多。我忽然为眼前的女人不值，如果这真的是一个信仰，那么信仰却把她抛弃的那么彻底，现在，她看上去整个人精神都不太对劲了。

善后工作比较好做，我让老神棍也野草两个人去找找那只骨瘦如材的黑猫。那个黑猫身体里是保安队队长的灵魂。得想办法给用引魂符给送回去。因为阴气全都不见了，原本盘踞的阴灵也已经没了。我只能在周围又翻了翻。

可是最初的供桌上面，忽然一个木头盒子掉了下来。我打开一看，里面是一本名叫“救世者论”的书，我一边守着保安队队长的肉身，一边翻看那个救世者论。

我截取上面一部分来简单的表述一下，在《救世者论》上引用了一个“末法时代”的佛家观念。连同一个故事一并奉上。

本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。

魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”

佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

魔王波旬：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”

佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”

魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”

魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的**，满足百姓的**。众生没有贪欲那里有我波旬？”

佛说：“我有佛经留世。”

魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

佛说：“我有僧宝留世。”

魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛说：“不会。”

魔王波旬说：“到那时，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。

魔王见此，率众狂笑而去。??

而这本《救世者论》标注说明，当那一天道来的时候，便是末法时期。这本书还引经据典，告诉世人，末法时期现在已经来临了。目前天道混乱，魔障丛生，人人为了心中欲念而私自占有。继续下去，不论是佛家的佛陀，还是道家的天尊，都无法拯救世人。

若世间人皆有此心，唯独人人成为“执法者”，惩治罪魂，肃净人间。魂主会为这些肃净人间的执法者打开一条通往“天界”之路。

在接下来，下面有很多关于信仰魂主需要做的事情，在书里写道：“罪魂应承受灵魂煎熬之苦，入畜生体，如同堕畜生道，感受推轧，碾压，九魂同体之苦。承载罪魂之体亦当受到分割之痛，以祭对魂主不忠不贞，物欲横流侵染之罪！”

这一段大概也解释清楚了，为什么那女人会把人的灵魂抽出来，注入到猫的身体里，人如果是罪魂，那么便不配为人，要堕入畜生的躯体，而猫是唯一传说中能承载九条灵魂的动物。九条灵魂入一个猫的躯体，感受彼此之间的恶念，互相倾轧，为彼此带来痛苦。

至于那个罪魂的**，也要受到惩罚，这个惩罚就是分割之痛，那些人被挖出了眼球，或者舌头等物，献祭给灵魂之主，就当是偿还他们被扰乱天道，被**控制的原罪。

根据《救世者论》里面写的，一旦做的好，而且“心念至诚”就会取得与魂主的联系，成为魂主的人间行者，更重要的是，所谓“人间行者”会得到魂主的帮助。魂主会派“四大魂王”前来“助人间行者消弭世间罪魂。”

看到这里，我也是震惊的久久无法言语。我想我知道了为什么另一个内室有五口棺材，而这里有五个蒲团。那是因为这里还有“四大魂王”，而点燃九魂尸灯，也是为了聚拢阴气，让四大魂王可以长留在此。

不过就在刚才，我们用人间的法律拘拿“世间行者”的时候，那四大魂王却没有帮忙，反而变成一股阴风，收拢了那些罪魂，离开了这里。我终于明白为什么那个女人最后歇斯底里的想要抱住那魂主神像，那是一种全心全意信仰的落空。

她渴望的也许正是那一句：“魂主会为这些肃净人间的执法者打开一条通往‘天界’之路”可是她等到的却只有冰冷的手铐，在她即将锒铛入狱的时候，魂主弃她而去，像丢弃一件垃圾一样把她丢弃了。

想到这里，我慢慢的合上了书，心里有一种说不出的感受，仿佛被什么东西紧紧揪住心脏。姑且不说这个所谓“魂主”是什么东西，许是一方阴灵在收集信仰之力，亦或者是别的什么，总之绝非正道。

就在不久之前，我还从佐云那里了解到了“青天无”契约，目前的世界天道混乱，欲孽丛生，人心不古，灵魂不洁。甚至媒体都频频爆出披着袈裟嫖娼的和尚。甚至东北老家那边嫩江寺里，有一个和尚竟然用功德箱里的钱，出去灯红酒绿。

我想起了在《救世者论》里引经据典，魔王波旬说：“到那时，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”

这一切，不正是末法时代的写照？连佛陀都会流泪。

利用这个社会的混乱，为这种混乱以信仰和惩治“罪魂”为目的，添油加火，把人间搅乱，但凡人世如果没有那么多罪恶，心思清明者又怎么会相信所谓“魂主”，最终走上这样一条无法回头的道路？

我轻轻的抬起头，环视这四周的狼藉景象。

师父，你曾经说不想我在庙堂深山修出体悟，而是要我走到人间，在红尘乱世修出道心！难道，这就是你想让我看到，和经历到的吗？可是面对这偌大的人间，我仅凭一人之力，又如何还这世界一个朗朗青天？

我就这样静静的站了很久，心里仿佛堵着什么东西，道心，道心，向道之心，我又该如何用这颗卑微的道心，照亮污浊的人间？如若不能，我留在这混乱尘世中，又当如何自处？

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